Και πάλι η λύπηση εμπεριέχει ικανοποίηση και εγωσιμό...\"Τουλάχιστον, εγώ δεν είμαι στη θέση του\" και \"θα ήθελα αν ήμουν στη θέση του να με βοηθούσε κάποιος\"..
Μπορεί, βέβαια να περιλαμβάνει και τύψεις, αλλά αυτές είναι ίσως αποτέλεσμα των πρώτων δυο σκέψεων που έρχονται αυτόματα..

Επιμένω ότι στο συγκεκριμένο θέμα δεν είναι το κίνητρο που μετράει αλλά το αποτέλεσμα!

Ας μην ψάχνουμε για υπερανθρώπους χωρίς ψήγματα εγωισμού...<br><br>Το μήνυμα διορθώθηκε από τον/την: myrdel, στις: 22/05/2007 20:46

συμφωνω.

αυτό ήθελα να δειξω κ εγω...

εγώ λέω να αλλάξουμε το όνομα του θρεντ σε \"να ελεεί κανείς η να μην ελεεί?\"

επισης θελω να πω τα παρακατω:

Ραβδίζω και σε σκέφτομαι πάρε τη βέργα κι έλα
γιατί έχω ακόμα αράβδιστα μια δεκαριά μουρέλα.

¼ταν πεθάνω βάλτε μου το κινητό στο μνήμα
μα μη με θάψετε βαθια γιατί δε θα'χει σήμα.
έλα-έλα γιατί δε θα'χει σήμα.<br><br>Το μήνυμα διορθώθηκε από τον/την: Πηνειώ, στις: 22/05/2007 20:53

...That is the question

myrdel έγραψε:
Στο Νίτσε να το πεις αυτό... Αν και δεν ξέρω πολλά πάνω στον Υπεράνθρωπο του Νίτσε, νομίζω πως εννοούσε πολύ διαφορετικά τον \"εγωισμό\" από ό,τι τον εννοουμε στον καθημερινό μας λόγο...

myrdel έγραψε:
βλεπω απεδέχθης την υπόδειξιν. χαίρομαι.

εγώ έχω πρόβλημα με όλους αυτούς τους όρους που έχουν πρώτο συνθετικό το φίλος.

άλλο άνθρωπος κι άλλο φιλάνθρωπος.
φίλαθλος
φιλόζωος
φιλότεχνος
και φιλελεύθερος


Βέβαια υπάρχει και η Φιλουμένα
και το
φιλεντέμ- φιλεντέμ-φιλεντέεεεμ
που ειναι συμπαθητικά.