\"Ίσως να είμαι λίγο αυστηρός αλλά από τη στιγμή που ο ίδιος ο δημιουργός του τραγουδιού δε θέλησε να
του δώσει εικόνα αφήνοντας έτσι τη φαντασία μας να οργιάζει, γιατί αυτό να το χαλάσει κάποιος?\"

Sa na leme oti afou o karyotakhs den eixe melopoihsei ta poihmata tou, de tha eprepe na melopoihthoun pote, oute auta oute olwn twn ypoloipwn poihtwn. Ki afou o Kafka den eixe ekdosei ta biblia tou de tha prepe na exoun ekdothei pote klp klp. Kai kathe morfis erasitexniki dimiourgia tha eprepe na papsei na yparxei, etsi wste oi monoi dimiourgoi na einai oi epaggelmaties. Einai mia apopsi.
H apantisi stin erwtisi sou pantws einai oti autos o kapoios to optikopoihse giati den symmerizetai tin parapanw apopsi. An esy epeidi eides to videoclip, de mporeis akougontas to tragoudi na ksanafereis sto nou sou tis dikes sou eikones, sn dld sou xalasame to kommati, lypoumaste bathytata*. H dikh mas fantasia den ypotassetai toso eukola, kai kathe fora pou to akoume to fantazomaste diaforetiko

*Fysika thewroume apolyta kolakeutiko to sxolio sou, afou emesws plin safws ypodeikneiei thn ikanotita twn eikonwn tou video na entypwnontai toso batheia kai amesa stous theates wste na eksaleifoun tis \"proswpikes tous eikones\", h opws alliws thes na onomazeis ta osa fantasiwnosoun paliotera akougontas to <br><br>Το μήνυμα διορθώθηκε από τον/την: Geitwn, στις: 26/09/2007 18:07

Geitwn έγραψε:
Αυτο που μαρτυρούν οι 12 σελίδες είναι κατ' αρχάς η δική σας ανωριμότητα και αντιφατική συμπεριφορά, δεδομένου ότι αποφασίσατε να εκτεθείτε αλλά στην πράξη αρνείστε την κριτική.
Σε δευτερο επιπεδο, αποκαλύπτουν τη διαστρέβλωση της γλώσσας, των εννοιών απο εσενα βασικά, για χαρη μιας παση θυσία υπεράσπισης της επιλογής σας να πετάξετε το πρωτο πραγματικά κριτικό σχόλιο που σας έκαναν.
Αυτή η διαστρεβλωση ήταν που με ερέθισε τόσο ώστε να εμπλακώ σ' αυτη την κοντρα τοσο \"ένθερμα\", σαν να με αφορούσε προσωπικά.

¼σο για το μήνυμα σου αυτο και τα περί προσωποποιημένης ανωριμότητας, αποκαλύπτεται και έλλειψη χιούμορ και ψυχραιμίας.
Και να φανταστείς οτι ο Ναβαρ σας είχε δει ψιλο-συμπαθητικά στην αρχη

Προσωπικά, το ίδιο το γεγονός ότι πηρατε με πρωτοβουλία σας ενα τραγούδι του Θανάση και γυρίσατε κλιπ δε με ενοχλεί καθόλου. Πολύ καλα κανατε και εγω δεν αισθανομαι εκφραστης ή υπερασπιστής καμιας θανασικής ή αγγελακικής ορθοδοξίας.
Άλλο ότι συμφωνώ κι εγώ με όλους όσους σας παρατήρησαν ότι το τραγουδι είναι πολύ αφηρημένο, πολύ \"άπιαστο\" για τις εικόνες που του βάλατε, οι οποίες, και κατά τη δική μου γνώμη, θα ταίριαζαν σε ένα τυπικό ερωτικό τραγούδι.

Δεν είχα καμιά όρεξη να επιστρεψω στο θεμα και δε θα έδινα συνέχεια μόνος μου. Μιας και επιμένεις όμως, σου χρωστάω μια απάντηση απο προχτες, αφού δεν έχω και την πολυτέλεια να περνάω τις ώρες της μέρας μου στο ιντερνετ.

Geitwn έγραψε:
Δε μας τα λες καλα. Δε μιλήσατε για εξύβριση κυριολεκτικά, αλλα για \"τα λοιπα\", για ολα τα αλλα σχεδον μιλησατε ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ.
Για να βοηθήσω τη μνήμη σου παραθέτω ξανα ολόκληρο το κείμενο - απάντηση του Στασιμ με κοκκινισμένα τα επιμαχα σημεία:

Μιλήσατε λοιπον ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ για \"συκοφαντικά σχόλια\", για spam, για προσβολή των πρωταγωνιστών, προσβολή των δημιουργών του βιντεοκλιπ, προσβολή της πρόζας (του Ρ. Χαραλαμπιδη), δημόσια καταφορά, δημόσια έκφραση κακίας, και τον στολίζετε (τον Καστορπιο) με το χαρακτηρισμό \"συκοφάντης\".

Στη δε σελίδα σας στο youtube, αφου διαγραψατε το κειμενο του, διαγραψατε λιγο μετα την απαντηση του libertadistas προς τον salonica87 (παρεμπιπτόντως εγω είμαι ο salonica87), και αναρτησες εσυ στη θεση της μια απαντηση που ξεκιναει με το ανεκδιήγητο \"Να σας ενημερώσουμε...\" και όπου \"μας ενημερώνετε\" ότι το κείμενο του Καστορπιου δεν ήταν κριτική αλλά \"συκοφαντική δυσφημιση\".
Και όλα αυτά επαναλαμβάνω, ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ, ως απάντηση στα ΑΡΧΙΚΑ κριτικά σχόλια του Καστόρπιου που αναρτήθηκαν στο youtube.

Ναι να μας ενημερώσετε... Απο βαθους καρδίας σας ευχαριστούμε κυριε Γείτων που έχετε όλη την καλή προαίρεση και την ευγενή καλοσύνη να μας ενημερώνετε εσεις τι είναι και τι δεν είναι κριτική και τι είναι συκοφαντική δυσφήμιση... Εμείς βλέπετε είμαστε ικανοί μόνο για εκδήλωση νηπιακών αμυντικών μηχανισμών.

Και μιας και καπου παραπανω πρόσεξα ότι έχεις πρόχειρο και τον ποινικό κώδικα, προφανώς πάνω \"στο τραπέζι της δημιουργίας\" καλα θα έκανες να ανατρέξεις και να διαβασεις πως ορίζεται η συκοφαντική δυσφήμιση και η εξύβριση και να μας πεις επιτέλους πού τα είδες αυτά στο κείμενο του Καστόρπιου, να συμβουλευθείς και το δικηγόρο σου (το τηλέφωνό του φαντάζομαι θα είναι κι αυτό πρόχειρο πανω στο τραπεζι της δημιουργίας) για την τρεχουσα ερμηνεία των διατάξεων απο τις δικαστικές αποφάσεις, να ριξεις ενδεχομενως και μια ματιά και στο άρθρο 367 παρ.1 που διευκρινίζει ότι \"Δεν αποτελούν άδικη πράξη οι δυσμενείς κρίσεις για επιστημονικές, καλλιτεχνικές ή επαγγελματικές εργασίες\", αφού το παράδειγμα με το Δελιβοριά (αλλά και το παράδειγμα του Δελιβοριά) δε φάνηκε να σου έχουν διδάξει τίποτα.

mitsman έγραψε:
Χωρίς καμιά πλάκα, εμένα μου συνέβη αλλά με άλλο τραγούδι.
Άκουγα οδηγώντας χτες βράδυ στο ραδιοφωνο το τραγούδι \"Το παρτι\" του Χατζιγιάννη και με τους στιχους \"Νύχτα πάρ' τη, τη σκέφτομαι ξανά / κάνει παρτι το χτες και με πονά\" μου ήρθε στο μιαλό η εικόνα του μουσάτου τυπου, ζορισμένου, ξενύχτη, να σκέφτεται την όμορφη κοπέλα του κλιπ να χορεύει, να κάνει παρτι, προφανώς στο παρελθόν ή καπου μακριά απ' αυτόν.

Παρεμπιπτόντως ο Χατζιγιάννης μου αρέσει πολύ, τον θεωρώ άξιο διάδοχο του Τουρνά. Ειδικά ο δίσκος του \"Κρυφό φιλί\" που αγόρασα και ακούω συχνά είναι πολύ καλός, υποδειγματικός -θα έλεγα- στο χώρο του.

Ελπίζω δε να μη την πεσουνε τωρα και σ' εμένα οι συνήθεις ύποπτοι για προσβολή των ιδίων και του Χατζιγιάννη (πώς νοούνται άραγε και τα διό συγχρόνως; )

navar έγραψε:
Ας το σβισουνε και θα δεις τι έχει να γινει <br><br>Το μήνυμα διορθώθηκε από τον/την: sonoro, στις: 27/09/2007 02:05

\"αποφασίσατε να εκτεθείτε αλλά στην πράξη αρνείστε την κριτική\"
Afou sou aresei toso me tis lekseis na se enhmerwsw oti apofasisame na ekthesoume ena ergo mas stin theash sas. To an tha anextoume tin kritiki panw se auto to ergo einai sthn diakritiki mas euxereia. Episis se sxesi me ta sxolia pou diegrafisan, nomizw oti exete katalabei para poly kala oti de mas enoxlise to oti eipane arnitika pragmata. Arnitika pragmata exoun eipwthei polla kai den sbisame kanena. Auto pou mas enoxlhse einai o tropos me ton opoio eipwthikan. Prokalw esena proswpika sonoro alla kai tous ypoloipous na parete auta ta sxolia kai na skefteite pws tha grafate ta idia pragmata se enan filo sas h akoma kai se enan agnwsto ton opoio omws tha ektimousate. Sigoura oxi me tetoia epithetikotita. Eixame kai exoume kales protheseis, kai eimaste prothymoi na syzitisoume opoiadipote kaloproaireth kritiki, akoma kai an einai arnitiki. To na dexomaste omws na mas milaei o kathe agnwstos me tetoia epithetikotita mono kai mono epeidi kaname kati kai to anebasame wste na to dei olos o kosmos kai kapoia atoma (sta opoia tha aresei), na to xaroune, de mporeis na mas katigoreis pou den to dexomaste. Kanenas mexri stigmis den mas milise eugenikai kai brike ageni antimetwpisi akomi kai an eixe ta xeirotera pragmata ston kosmo na mas pei.

\"έλλειψη χιούμορ και ψυχραιμίας\"
Edw krineis eks idiwn ta allotria alla den einai i prwti fora pou to kaneis opote pame parakatw

Sxetika me to deftero sxolio sou, egw den eipa oti de milisame gia sykofantiki dysfimisi, eipa oti den milisame gia eksybrisi kai ta loipa (opws px dhmosia eksibrisi) Kserw ti lew kai kserw ti exw pei, opote mi kourazesai me auto

Gia to deutero meros tou deuterou sxoliou sou twra, na se enimerwsw oti gnwrizw para poly kala tis diatakseis tou poinikou kwdika opws fysika kai to arthro 367, mallon omws esy de gnwrizeis arketa kala toso thn xrisi ths ennoias \"dysmenhs krisi\", oso kai ta dedikasmena se sxesh me ta en logw arthra. Otan eipa auta pou eipa hksera para poly kala ti ekana. H hmimatheia einai xeiroteri apo tin amatheia, opote tha sou synistousa na min anigeis apla ena n kwdika kai epeita milas me tin bebaiotita exper sto thema

To trito sou comment einai ekseraitika kolakeutiko, kai auto pou den exei ginei katanoito einai oti emas mas timaei kathe fora pou mas lene oti to vc moiazei me vc tou xatzigianni, kathoti egine apo 2 atoma me mona synerga mia ftini kamera kai ena fws, kai me 6 mono wres gyrismatwn. To na thymizei mia tetoia paragwgi, toso megalous kallitexnes me tetoia kariera kai ena terastio budget stis paragwges tous einai apisteuta entharyntiko gia emas. Auto pou ekane o diagrafentas omws einai oti afou prospathise me kathe dynato tropo na to eutelisei, to synekrine me ton en logw kallitexni me enan tropo pou proseballe ton kallitexni. Kai kserw oti gnwrizeis para poly kala ti ennow.

To mono pou thelw na pw pera apo auta einai oti parathrw mia entelws mystiria logiki se auto to thread. To video krinetai san mia apo tis dekades eppagelmatikes dimiourgies pou kykloforoun kai oxi san proion 2 erasitexnwn xwris eksoplismo, to opoio egine mesa sto 1/4 mias meras.

Egw kai oi anthrwpoi pou kserw an blepame enan anthrwpo me gymna xeria na anebainei 5 metra ston pago tha legame \"apisteuto. oloi oi ypoloipoi exoun kataferei na aneboun mexri 2. fantasou pou tha ftasei an tou dwsoume mia aksina, kai mia omada\"

edw epikratei h logiki \"siga mwre, 5 metra anebike\"

Eimai poly periergos mias kai thewreite toso kako auto to video na dw kapoia video ta opoia ekanan 2 ellines erasitexnes katw twn 25 etwn, mono me mia kamera kai ena fws kai mesa se mia mera. Etsi gia na katalabw ti thewreite kalo gia ta dedomena gia ta opoia milame, alla kai giati egw den exw dei kati paromoio, to opoio na einai estw sto texniko kai simeio tou na \"blepetai\"<br><br>Το μήνυμα διορθώθηκε από τον/την: Geitwn, στις: 27/09/2007 03:07

Geitwn έγραψε:
Foul!