Με αφορμη τη συναυλια του θαναση για τους μεταναστες θα ηθελα να μοιραστω μαζι σας μια ανησυχια μου.Εχω παει σε πολλες συναυλιεσ διαμαρτυριας κι εχω ακουσει πολλους ελληνες τραγουδιστες με ειλικρινια να χαριζουν τα τραγουδια τους σε καθε λογης κατατρεγμενους.μεχρι εδω ολα καλα. υπαρχει ομως ενα προβλημα,σχεδον κανενας δεν εχει γραψει κανενα τραγουδι για ολους αυτους που η κοινωνια, το κρατος, το συστημα κτλ τους εχει βαλει στο ματι. Και ρωταω χρειαζεται ηελληνικη κοινωνια ενα συγχρονο πολιτικο κοινωνικο τραγουδι ή οχι; Κι αν ναι τραγουδοποιοι σαν το Θαναση και το Σωκρατη πρεπει να ασχοληθουν με αυτο;

Κοίτα, εξαρτάται πως ορίζεις το Πολιτικό Τραγούδι. Κατά τη γνώμη μου, ο τρόπος έκφρασης στην τέχνη ακολουθεί την εποχή. Σήμερα νομίζω ότι υπάρχει πολιτικό τραγούδι αλλά όχι με την έννοια των προηγούμενων δεκαετιών. Δε θεωρώ δηλαδή ότι το \"κάλλιο να πάμε όλοι μετανάστες\" ή το \"είμαι το νούμερο 8\" θα μπορούσανε να γραφτούνε στις μέρες μας. Εξακολουθούν βεβαίως να συγκινούν ή και να ξεσηκώνουν ακόμα αλλά η έκφραση τους δεν ταιριάζει ούτε με την εποχή, ούτε με τις συνθήκες. Κατά τη γνώμη μου στις μέρες μας δεν υπάρχουν συγκεκριμένες μερίδες που το σύστημα τους έχει βάλει στο μάτι. ¼λη στην ίδια μοίρα είμαστε καθώς το \"έξυπνο\" σύστημα έχει καταφέρει να δημιουργήσει μια πλασματική αίσθηση ελευθερίας και ισότητας * με μόνο σκοπό να μας ρίξει όλους μαζί στη λούμπα. Αυτή τη θεματολογία πρέπει νομίζω να έχει στις μέρες μας το πολιτικό τραγούδι. Και με αυτή την έννοια σίγουρα υπάρχει πολιτικό τραγούδι και τέτοιο έχουν γράψει και ο Θανάσης και ο Σωκράτης.

\"Κει σιμά κοντά δυο μέτρα βάθος, λεν πως φυλακίζουνε το πάθος, ρίχνουν χώμα με λουλούδια ρένουν, και θαρρούν πως ξεμπερδεύουν\"

\"Ανάσα είναι καφτερή και στέππα του Καυκάσου, η σκέψη που παραμιλάει και λέει τα όνειρα σου\"

\"Αιντε να κάνεις ριφιφι και στη δική μας την Αφοί, να κλαίει το αφεντικό μας που δε χωράει στο ρεπό μας\"

\"¼λοι οι καριόληδες μια εταιρεία\"

κλπ. κλπ.

Πολιτικό τραγούδι στην εποχή μας (όπως και σε όλες τις εποχές νομίζω) είναι αυτό που θα καταφέρει να αφυπνίσει συνειδήσεις και να βοηθήσει τον κόσμο να καταλάβει ποιος είναι ο \"εχθρός\".

*προσθέτω και ευημερίας<br><br>Το μήνυμα διορθώθηκε από τον/την: MeLiTzaNio, στις: 08/02/2007 21:27

δε διαφωνω με ο,τι γραφεις και ουτε εθεσα το ερωτημα για να κραξω το θαναση ή το σωκρατη αλλωστε οποτε τους ακουω ονειρευομαι σκεφτομαι νιωθω ενεργω ερωτευομαι αρα στην ουσια δρω πολιτικα χωρις συνθηματα αλλα με μολικα αισθηματα πιστευω ομως οτι ερχεται η ωρα που πρεπει τοσο εμεις οσο και τα τραγουδια μας να γινουν πιο συγκεκριμενα και πιο δυνατα.Ερχεται πιστευω η ωρα που η ποιηση μας θα ταυτιστει με το καθημερινο μας λογο
I HAVE ASTRONG DESIRE TO SET THE WORLD ON FIRE

Για να μην παρεξηγηθώ, δεν θεώρησα ότι το μηνυμα σου κράζει το Θανάση και το Σωκράτη. Την άποψη μου για το θέμα που έθεσες ανέπτυξα επειδή ακριβώς βρήκα το θέμα πολύ ενδιαφέρον.

Τώρα στο συγκεκριμένο που λες παραπάνω δε συμφωνώ καθόλου. Και εξηγώ τη θέση μου. Επειδή ακριβώς ' \"εχθρός\" σήμερα είναι αρκετά συγκεκαλυμμένος και καθόλου ευδιάκριτος όπως σε άλλες εποχές νομίζω ότι οι μαζικές αντιδράσεις και η τέχνη υπό τη μορφή συνθήματος δεν είναι ικανά να οδηγήσουν τα πράγματα μπροστά. Αντιθέτως οι μικρές προσωπικές επαναστάσεις που μπορεί να συμβούν στην ψυχούλα του καθενός μπορει να οδηγήσουν σε πιο \"ωφέλιμες\" μορφές αντίδρασης. Παράδειγμα: Μείωσε τις ανάγκες σου για να μην πέφτεις στην ανάγκη τους. Απεξαρτήσου από αυτά που σου επιβάλλουν για να μην είσαι αιώνια εξαρτημένος απ´αυτούς. Αδιαφόρησε για μια στιγμή για τον όγκο των πληροφοριών που εσκεμμένα σου σερβίρουν δεξιά κι αριστέρα και αφουγκράσου την ψυχούλα σου και τα όνειρά σου. Τέτοια νομίζω ότι πρέπει να είναι η θεματολογία του \"πολιτικού τραγουδιού\". Το δυνατό σύνθημα του τύπου \"set the world on fire\" δυστυχώς έχει εκφυλιστεί στις μέρες μας μιας και τέτοιου τύπου φρασεολογία χρησιμοποιούν οι υπηρέτες του συστήματος (ο κόσμος μπουρλοτιάζεται καθημερινά σε δεκάδες διαφημιστικά σποτς για να πεισθούμε εγώ και συ να πιούμε ένα σκατσ ή να πάρουμε ένα RAV).

Εν κατακλείδι ωραίο και επαναστατικότατο το \"¼σες κι αν χτύσουν φυλακές κι αν το κλοιός στενεύει, ο νους μας είναι αληταριό, που όλο θα δραπετείει\". Και είναι και δυνατό και συγκεκριμένο όπως λες παραπάνω γι αυτό και μας αγγίζει όλους με τη μια και το περιφέρουμε από στόμα σε στόμα. Μήπως όμως η πραγματική επανάσταση και ο πολιτικός λόγος βρίσκονται περισσότερο στο \"Ανάσα είναι καφτερή και στέππα του Καυκάσου, η σκέψη που παραμιλάει και λέει τα όνειρα σου\" που το προσπερνάμε όλοι?

egw 8a diafonisw kai 8a po oti uparxoun arketoi kalitexnes kai sugkrotimata pou exw kaneis tragoudia kai exoun taraxei tin koinwnia me tous stixous tous!! den 8elw na po onomata! alla ena paradeigma einai oi active member!!

συμφωνω απολυτα οτι πολλοι κρυφοι στιχοι περιεχουν πολυ μεγαλυτερη δυναμη απο αλλους που το φωναζουν δυνατα.Θελω επισης να ξεκαθαρισω οτι δε ζηταω απο κανενα θαναση και κανενα σωκρατη να μου γραψει τα συνθηματα που θα φωναζω στο δρομο.Συχενομαι τα κλισε οσο κι εσυ MeLiTzaNio φανταζομαι και το στιχο του manu chao που εγραψα παραπανω τον εγραψα γιατι ο συγκεκριμενος καλλιτεχνης τοσο με τη σταση του οσο και με τη μουσικη και τους στιχους του,χωρις να διεκδικει τον τιτλο του επαναστατη, ερχεται πιο κοντα και πιο δυνατα κοντα σε αυτο που νιωθω για τα γυρω μου.Πιστευω οτι και στην ελλαδα ηρθε η ωρα να τα σπασουμε λιγο και να πουμε καθαρα αυτο που θελουμε.Τωρα σε οτι εχει να κανει με τις μικρες προσωπικες επαναστασεις και αν ειναι αρκετες θα σου πω τη γνωμη μου τις επομενες μερες γιατι πρεπει να παω να τσικνισω
ΣΤΕΛΝΩ ΤΟΥς ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΥς ΜΟΥ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΥς ΚΑΙ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ \"ΚΟΝΤΡΑ\" ΠΟΥ ΠΟΛΥ ΓΟΥΣΤΑΡΩ

Υ.Γ. ΑΛΛΑ ΘΕΛΩ ΚΙ ΑΛΛΑ ΚΑΝΩ
ΠΩΣ ΝΑ ΣΟΥ ΤΟ ΠΩ
ΕΛΕΓΑ ΠΕΡΝΟΥΝ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΘΑ ΣΥΜΟΡΦΩΘΩ ΔΥΣΚΟΛΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ

ΚΑΛΕς ΤΣΙΚΝΕΣ ΜΑΓΚΕΣ